24 февраля студенты Саратовской православной духовной семинарии посетили выставку декоративно-прикладного искусства "Красота церковная" в Саратовском государственном художественном музее имени А.Н. Радищева. На выставке было представлено русское медное литье XVIII-XIX веков. Студентов сопровождал индивидуальный наставник I курса бакалавриата иеромонах Серафим (Баранов). Большой вклад в создание выставки принадлежит настоятелю храма в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня города Вольска протоиерею Михаилу Воробьеву.Первые произведения медного литья вывозились из Византии, потом налаживается серийное производство в Киеве, затем в Новгороде. В XVI-XVII веках первенство в литье медных образов переходит к Москве и городам Средней Руси. Утвердившееся в русском церковном искусстве в домонгольскую эпоху, литье переживает второе рождение на рубеже XVII и XVIII столетий. В это время изготовление литых икон, складней, разнообразных крестов сделалось достоянием почти исключительно старообрядцев. Распространение литых икон в старообрядчестве объясняется, прежде всего, историческими условиями существования этого религиозного движения. В условиях постоянного странствования были очень востребованы небольшие литые изделия, позволявшие переносить их на далекие расстояния, или металлические складни, заменявшие целый иконостас.Начало и расцвет старообрядческого производства меднолитых крестов, икон и складней традиционно связывают с Выговскими монастырями и скитами, появившимися на севере России в Олонецком уезде в конце XVII века.Новые иконографические композиции, формы складней, образков и крестов получили развитие в изделиях московских мастерских XVIII-XIX веков. Историю литейного дела Москвы традиционно связывают с Преображенской общиной. Произведения московских литейщиков второй половины XIX века отличались изящными орнаментальными деталями и большим количеством эмалей.Коллекция русского медного литья Радищевского музея в полной мере отражает многообразие этого вида искусства. В ней представлены как памятники раннего времени - XII-XVI веков, так и изделия XXII "старообрядческого" периода - XVIII-XIX столетий.