Раздел I. Теология
Идеологические границы раннего христианства: новозаветная полемика с саддукеями и фарисеями в сравнительно-исторической перспективе
Ссылка на статью:
Сахневич С.В. Идеологические границы раннего христианства: новозаветная полемика с саддукеями и фарисеями в сравнительно-исторической перспективе // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 13–41. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_13
Аннотация
Исследование посвящено анализу идеологических границ раннего христианства в контексте его новозаветной полемики с двумя ключевыми иудейскими течениями эпохи Второго Храма — фарисеями и саддукеями. Целью работы является проверка гипотезы о возможном тактическом или доктринальном сближении первых христиан с саддукеями, основанной на ряде внешних параллелей, таких как общая критика фарисейской устной традиции. Методологическая база включает комплексный дискурсанализ, количественный контентанализ упоминаний в греческом тексте Нового Завета (Nestle-Aland 28), сравнительно-доктринальный и историко-критический анализ. Результаты выявили значительную количественную асимметрию: фарисеи упоминаются 89 раз, а саддукеи — лишь 14. Однако качественный анализ показал принципиальное различие в характере конфликта: полемика с фарисеями носит эмоциональнообличительный характер и ведется в рамках разделяемой этической системы, в то время как критика саддукеев сдержана и сосредоточена на фундаментальных доктринальных расхождениях (отрицание воскресения, ангелов). Для интерпретации данных применена двухфакторная модель идеологических расколов, которая классифицирует конфликт с фарисеями как «братскую вражду» (высокая доктринальная близость, высокая конкуренция), а с саддукеями — как «системный антагонизм» (низкая доктринальная близость). Метод Transitus Statim позволил переинтерпретировать количественную диспропорцию как доказательство не близости, а глубинной мировоззренческой пропасти между ранним христианством и саддукейским рационализмом. Исследование опровергает гипотезу о сближении и вносит вклад в понимание механизмов формирования религиозной идентичности.
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Дойчер И. Троцкий. Изгнанный пророк. 1929–1940 гг. / пер. с англ. А.С. Цыпленкова. М.: ЗАО Центрполиграф, 2006. 527 с.
2. Древнегреческорусский словарь: в 2 т. Т. 1. А–Л / сост. И.Х. Дворецкий. М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1958. 1043 с.
3. Древнегреческорусский словарь: в 2 т. Т. 2. М–Ω / сост. И.Х. Дворецкий. М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1958. С. 1044–1904.
4. Иосиф Флавий. Иудейская война. М.: Мосты культуры, 2008. 522 с.
5. Иосиф Флавий. Иудейские древности: в 2 т. Т. 1. СПб.: ТипоЛит. А. Е. Ландау, 1900. IX + 717 с.
6. Иосиф Флавий. Иудейские древности: в 2 т. Т. 2. СПб.: ТипоЛит. А. Е. Ландау, 1900. 420 + XXXII + XXI с.
7. Исаев Б.А. Теория партий и партийных систем. М.: Аспект Пресс, 2008. 367 с.
8. Логутова М.Г. и др. Религиозные войны во Франции XVI в. Новые источники, новые исследования, новая периодизация / сост. Ю. Досси, В.В. Шишкин; пер. с фр. М.В. Аникиева и др. СПб.; М.: Евразия; Клио, 2015. 352 с.
9. Новый Завет. Синодальный перевод. М.: Российское Библейское Общество, 2015. 1408 с.
10. Сахневич С.В. Transitus statim: преодоление метаконфликта через операциональный жест переназначения симулякра // Вестник МИРБИС. 2025. № 4 (44). С. 194–208.
11. Сахневич С.В. От теории к праксису: верификация метода Transitus Statim через анализ симулякров и разработку тактик // Цифровой учёный: лаборатория философа. 2025. Т. 8. № 4. С. 62–82.
12. Талмудъ. Мишна и Тосефта. Томъ Первый / Критический переводъ Н. Переферковича. Изд. второе. СПб.: Изданіе П.П. Сойкина, 1902. 414 с.
13. Филон Александрийский. Против Флакка. О посольстве к Гаю. Иосиф Флавий. О древности еврейского народа. Против Апиона / пер. и прим. Филона Александрийского — О.Л. Левинской; пер. и прим. Иосифа Флавия — А.В. Вдовиченко. М.; Иерусалим: Мосты культуры, 1994. 222 + 168 с.
14. Barclay J. M. G. Paul and the Gift. Grand Rapids (MI): Wm. B. Eerdmans, 2015. 656 p.
15. Corley K. E. Private Women, Public Meals: Social Conflict in the Synoptic Tradition. Peabody (MA): Hendrickson Publishers, 1993. 217 p.
16. Greek New Testament (Nestle¬Aland 28). [Электронный ресурс]. Logos Bible Software. Version 9.0. Bellingham (WA): Faithlife, 2017.
17. Himmelfarb M. A Kingdom of Priests: Ancestry and Merit in Ancient Judaism. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2006. 287 p.
18. Journal for the Study of Judaism. 2014. Vol. 45. No. 3. Special Issue: Sects and Society in the Second Temple Period. pp. 301–320.
19. Lotus 1–2–3. [Электронный ресурс]. Version 2.0. Cambridge (MA): Lotus Development Corporation, 1985..
20. Mason S. Josephus and the New Testament. Peabody (MA): Hendrickson Publishers, 1992. 254 p.
21. Nestle E., Aland K. Novum Testamentum Graece. 28 Auflage. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2012. 1016 р.
22. Newman H. Proximity to Power and Jewish Sectarian Groups of the Ancient Period. A Review of Lifestyle, Values, and Halakhah in the Pharisees, Sadducees, Essenes, and Qumran. Leiden; Boston: Brill, 2006. 332 p.
23. Novum Testamentum. 2014. Vol. 56. No. 2. Early Christianity and Jewish Groups: Revisiting the Boundaries. pp. 123–145.
24. Saldarini A.J. Pharisees, Scribes and Sadducees in Palestinian Society: A Sociological Approach. Grand Rapids (MI); Livonia (MI); Cambridge: William B. Eerdmans; Dove Booksellers, 2001. 352 p.
25. Satlow M.L. How the Bible Became Holy. New Haven; London: Yale University Press, 2014. 350 p.
26. Stemberger G. Jewish Contemporaries of Jesus: Pharisees, Sadducees, Essenes. Minneapolis: Fortress Press, 1995. 161 p.
27. Stroumsa G.G. The Making of the Abrahamic Religions in Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press, 2015. 210 p.
28. VanderKam J.C. The Dead Sea Scrolls and the Bible. Grand Rapids (MI): William B. Eerdmans, 2012. 188 p.
Данные об авторе
Сахневич Сергей Владимирович
Степень, звание: кандидат филологических наук, доцент
Должность: доцент кафедры лингвистики
Института Деловой Карьеры
Адрес: Российская Федерация, 109029, г. Москва, ул. Нижегородская, 32, стр. 5
Электронный адрес: crash68@yandex.ru
ORCID: 0000-0002-2068-9250
Слово об умерших из устойчивого состава триодного Торжественника (опыт теологического анализа)
Ссылка на статью:
Мотин А.Г., диак. Слово об умерших из устойчивого состава триодного Торжественника (опыт теологического анализа) // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 42–67. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_42
Аннотация
Настоящая статья посвящена одному из чтений, вошедших в устойчивый состав триодного Торжественника — древнерусского богослужебного сборника слов и поучений XV–XVII веков, чтения которого приурочены к особым дням триодного цикла.
Исследование проводилось в рамках практической теологии. В нем подняты вопросы определения первоисточника и авторства, установлены временные рамки создания сочинения, обозначены памятники письменности и творения, на которые оно повлияло, определено место чтения в составе богослужения, проанализировано его содержание.
В ходе работы были применены компаративный, текстологический, теологический и филологический методы.
Проведенное исследование привело к следующим выводам. Слово об умерших является памятником древнерусской письменности, созданным в XII–XV веках. В качестве источника был использован псевдоэпиграф святителя Иоанна Златоуста, связанный с одним из творений преподобного Ефрема Сирина. Слово об умерших оказало влияние на последующее литературное наследие. Оно имеет в первую очередь катехизический характер, формируя целостное представление о смерти с точки зрения православия.
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Библия. Священное Писание Ветхого и Нового Завета, в русском переводе с параллельными местами и указателем церковных чтений. (Синодальный перевод). М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 1956. 1272 с.
2. Великие Минеи Четьи, собранные всероссийским митрополитом Макарием. Ноябрь. Дни 13–15. СПб.: Синодальная Типография, 1899. 300 л.
3. Григорий Богослов, свт. Избранные творения. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2008. 400 с.
4. Догматические послания православных иерархов XVII–XIX веков о православной вере. Сергиев Посад: Свято¬Троицкая Сергиева Лавра, 1995. 269 с.
5. Ефрем Сирин, прп. Творения. Т. 3. М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 1994. 431 с.
6. Игнатий (Брянчанинов), свт. Полное собрание творений и писем: в 8 томах. Т. 2. М.: Паломник, 2014. 704 с.
7. Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. М.: Лодья, 2002. 465 с.
8. Иоанн Златоуст, свт. Творения: в 12 т. Т. 7. СПб.: Издание С.-Петербургской Духовной Академии, 1901. 912 с.
9. Иоанн Златоуст, свт. Творения: в 12 т. Т. 9. СПб.: Издание С.-Петербургской Духовной Академии, 1903. 1008 с.
10. Иоанн Златоуст, свт. Творения: в 12 т. Т. 12. СПб.: Издание С.-Петербургской Духовной Академии, 1906. 1587 с.
11. Кирилл Александрийский, свт. Святого отца нашего Кирилла архиепископа Александрийского слово о исходе души и страшном суде. М.: Типо-Литография И. Ефремова, 1890. 24 с.
12. Макарий Египетский, прп. Духовные беседы // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова, с присовокуплением сведений о жизни его и писаниях. М.: Типография М.П. Лаврова и Ко, 1880. С. 1–415.
13. Поучения свт. Иоанна Златоустаго и других. Рукопись. XIV в. // Отдел рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ). Ф. 304/I (Главное собрание библиотеки ТроицеСергиевой Лавры). № 9. 235 л.
14. Златоструй и отрывок Торжественника. Рукопись. XII в. // Отдел рукописей Российской национальной библиотеки (ОР РНБ). Ф. 550 (Основное собрание рукописной книги). F. п. I.46. 198 л.
15. Торжественники триодный и минейный, с толковым каноном «Внесению в церковь Господа нашего Иисуса Христа»: рукопись. Втор. четв. XVII в. // Отдел рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ). Ф. 98 (Собрание Е.Е. Егорова). № 192. 782 л.
16. Торжественник триодный. Рукопись. Кон. XV в. // Отдел рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ). Ф. 98 (Собрание Е.Е. Егорова). № 257. 394 л.
17. Торжественник. Рукопись. XVIII в. // Отдел рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ). Ф. 256 (Собрание Н.П. Румянцева). № 437. 739 л.
18. Торжественник триодный. Рукопись. Посл. четв. XV в. // Отдел рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ). Ф. 98 (Собрание Е.Е. Егорова). № 117. 265 л.
19. Торжественник. Рукопись. 1591 г. // Отдел рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ). Ф. 588 (Собрание М.П. Погодина). Погод. 199. 495 л.
20. Торжественник триодный. XV в. Рукопись // Отдел рукописей Российской национальной библиотеки (ОР РНБ). Ф. 717 (Библиотека Соловецкого монастыря). Сол. 1051/1160. 352 л.
21. Торжественник триодный. Рукопись. 1493 г. // Отдел рукописей Российской национальной библиотеки (ОР РНБ). Ф. 717 (Библиотека Соловецкого монастыря. Анзерское скитское собрание). Сол. Анз. 62/1428. 332 л.
22. Типикон, сиесть Устав. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002. 1200 с.
23. Триодь Постная. М.: Печатный двор, 1650. 597 л.
24. Триодь Цветная. М.: Печатный двор, 1648. 579 л.
25. Успенский сборник XII–XIII вв. / изд. подгот. О. А. Князевская, В. Г. Демьянов, М. В. Ляпон; под ред. С. И. Коткова М.: Наука, 1971. 754 с.
26. Устав, сиречь Око церковное. М.: Печатный двор, 1641. 1188 л.
27. Феофан Затворник, свт. Письма о христианской жизни. М.: Правило веры, 2007. 448 с.
28. Феофил Антиохийский, свт. Послание к Автолику. Книга вторая //Сочинения древних христианских апологетов / пер. П. Преображенский и А. Г. Дунаев. СПб.: Алетейя, 1999. С. 138–171.
29. Феофилакт Болгарский, блж. Благовестник. В четырех томах. Т. 3. Толкование на Евангелие от Луки. М.: Изд¬во Сретенского монастыря, 2013. 512 с.
30. Филарет Московский, свт. Пространный Православный Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. М.: Сибирская Благозвонница, 2013. 160 с.
31. Migne J.-P. Patrologiae Cursus Completus. Series Graeca. Vol. 60. Paris: J.-P. Migne editorem, 1862. 781 p.
32. Sancti Ephraem Syri opera omnia. Vol. 3. Romae: Typographia pontificia vaticana, 1746. 754 p.
Литература:33. Абеленцева О.А. Формулярник новгородского архиепископа Феодосия (РНБ, Q. XVII.50) и его рукописная традиция в XVI–XVII вв. // Труды Отдела древнерусской литературы. 2003. Т. 53. С. 122–158.
34. Баранкова Г.С. «Слово о мытаре и фарисее» в четьих сборниках смешанного и устойчивого состава XIV–XVI веков: текстологический и лингвистический аспекты исследования // Труды Института русского языка им. В.В. Виноградова. 2023. № 1. С. 44–65.
35. Баранкова Г.С. Цикл Слов и Поучений на Четыредесятницу и недели, подготовительные к ней, в четьих сборниках смешенного и устойчивого состава XIV–XVI вв. // Славянский альманах. 2023. № 3–4. С. 210–229.
36. Еремин И.Г. Лекции по древней русской литературе. Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1968. 208 с.
37. Каталог памятников древнерусской письменности XI–XIV вв. (Рукописные книги). СПб.: Дмитрий Буланин, 2014. 944 с.
38. Ларше Ж.-К. Что такое богословие? Методология православного богословия в его практике и преподавании / пер. с франц. Н. Петуховой, О. Арсеньевой, С. Чернова и др.; науч. ред. П. Доброцветова. М.: Паломник, 2021. 175 с.
39. Лихачев Д.С. Текстология. На материале русской литературы X–XVII веков. Л.: Наука, 1983. 639 с.
40. Мотин А.Г., диак. Чтения предварительных недель Великого поста устойчивого состава триодного Торжественника: материалы к исследованию // Сретенское слово. 2025. № 2 (14). С. 189–202.
41. Описание рукописей Соловецкого монастыря, находящихся в библиотеке Казанской духовной академии. Ч. 1. Казань: Типография Императорского Университета, 1881. 827 с.
42. Польсков К.О., прот. Кто такой современный академический богослов и при чем тут богословский метод? // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2025. Вып. 122. С. 11–27.
43. Райнхарт Й. Слово об усопших Анастасия Синайского в славянском переводе (CPG 7752; PG 89, 1192–1201) // Славянское и балканское языкознание. 2024. Вып. 24. Палеославистика – 5. С. 85–102.
44. Точилина Л.Н. Структурные особенности дидактических произведений древнерусской гомилетики (опыт внутрижанровой дифференциации) // Герменевтика древнерусской литературы. Сб. 10. М.: Наследие, 2000. С. 88–98.
45. Фомина М.С. Златоструй // Труды Отдела древнерусской литературы. 1985. Т. 39. С. 244–246.
46. Черторицкая Т.В. О начальных этапах формирования древнерусских литературных сборников Златоуст и Торжественник (триодного типа) // Источниковедение литературы Древней Руси. Л.: Наука, 1980. С. 96–114.
47. Черторицкая Т.В. Торжественник и Златоуст в русской письменности XIV–XVII вв. // Методические рекомендации по описанию славяно-русских рукописных книг. Вып. 3. Ч. 2. М.: [б/и], 1990. С. 329–374.
48. Aldama J.A. Repertorium pseudochrysostomicum. Paris: Ed. du Centre national de la recherch scientifique, 1965. 239 p.
Данные об авторе
Диакон Артем Геннадьевич Мотин
Должность: аспирант Сретенской духовной академии
Адрес: Российская Федерация, 107031, г. Москва, ул. Большая Лубянка, 19, стр. 3
Электронный адрес: motin.a.g.57@gmail.com
ORCID: 0009-0002-5674-727X
Формирование культурной идентичности школьников через синтез локального и универсального культурного кода (на примере проекта «Дорогами русской культуры»)
Ссылка на статью:
Бородовицын А.В., свящ. Формирование культурной идентичности школьников через синтез локального и универсального культурного кода (на примере проекта «Дорогами русской культуры») // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 68–88. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_68
Аннотация
Статья посвящена проблеме формирования культурной идентичности школьников в условиях цифровизации, виртуализации общения и размывания традиционных ценностных ориентиров. На примере проекта «Дорогами русской культуры» (г. Саратов), реализованного на базе Свято-Троицкого кафедрального собора при участии молодежного театра «АншантЭ», представлена комплексная педагогическая модель, включающая три взаимосвязанных этапа. Первый этап — экскурсия в собор как освоение локального культурного кода через знакомство с историей, архитектурой и святынями древнейшего каменного здания города. Второй этап — просмотр театральной постановки по произведениям Н.В. Гоголя, обеспечивающий приобщение к универсальному культурному коду и наглядное переживание нравственных дихотомий (страсть — добродетель). Третий этап — интерактивная беседа с рефлексивным закреплением этих оппозиций, включающая театральные этюды и диалог со священниками, режиссером и актерами. Показано, что синтез духовного и светского, созерцательного и деятельностного компонентов, а также вовлечение двух возрастных групп (школьники как зрители, студенты как создатели спектакля) способствуют осознанному присвоению ценностей подростками и молодежью. Проект охватил 630 участников, опубликовано 108 новостей. Модель может быть тиражирована в других регионах.
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Бочавер А.А., Докука С.В. и др. Благополучие детей в цифровую эпоху. Доклад к XX Апрельской международной научной конференции по проблемам развития экономики и общества, Москва, 9–12 апр. 2019 г. Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». М.: Изд. Дом Высшей школы экономики, 2019. 34 с.
2. Бычков В.В. 2000 лет христианской культуры. Sub specie aesthetica: в 2 т. Т. 1. Раннее христианство. Византия. М.; СПб.: Университетская книга, 1999. 575 c.
3. Виноградов И.А. Учительство и проповедь в первой напечатанной повести Н.В. Гоголя («Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала», 1830) // Проблемы исторической поэтики. 2022. № 20 (1). С. 54–109.
4. Влияние цифровой среды на детей и обеспечение их безопасности обсудили на ПМЭФ 2026 // Газпром медиа [Электронный ресурс]. URL: https://www.gazprom-media.com/ru/media/voprosy-cifrovoi-bezopasnosti-detei-obsudili-na-sessii-pmef 2026?ysclid=mq80jxaqt4718511955 (дата обращения: 10.06.2026). Загл. с экрана. Яз. рус.
5. Гусакова В.О. Храм как интегративное образовательное пространство в духовнонравственном воспитании старшеклассников // Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого. 2014. № 79. С. 23–26.
6. Кислова О.Н., Казанцева Г.А., Ковкина И.В. Воспитательный потенциал театральной деятельности в формировании личности ребенка // Pan-Art. 2024. Т. 4. Вып. 4. С. 310–316.
7. Котляров И.В. Культурный код: к новой системе ценностей (социально-философские тренды) // Мир науки. Социология, филология, культурология. 2022. Т. 13. № 3 [Электронный ресурс]. URL: https://sfk-mn.ru/PDF/48SCSK322.pdf (дата обращения: 10.06.2026). Яз. рус.
8. Трубецкой Е.Н. Три очерка о русской иконе. Париж: YMCA-Press, 1965. 161 с.
9. Федонкина А.А. Особенности психического развития детей и подростков в условиях цифровизации общества // Психология и право. 2025. № 15 (3). С. 24–36.
10. Флоренский П.А., свящ. Иконостас // Сочинения: в 4 т. Т. 2. М.: Мысль, 1996. С. 419–526.
11. Шушпанова О.В., Голубева Н.И. и др. Клинические особенности депрессивных расстройств в детском и подростковом возрастах //Сибирский вестник психиатрии и наркологии. 2024. № 4 (125). С. 47–55.
12. Языкова И.К. Сотворение образа. Богословие иконы. М.: Издательство ББИ, 2012. 368 с.
Данные об авторе
Священник Александр Викторович Бородовицын
Должность: аспирант Саратовского национального исследовательского государственного университета имени Н.Г. Чернышевского
Адрес: Российская Федерация, 410028, г. Саратов, ул. Вольская, 10 А
Должность: старший преподаватель кафедры библеистики Саратовской православной духовной семинарии
Адрес: Российская Федерация, 410028, г. Саратов, ул. им. Мичурина И.В., 92
Электронный адрес: borodovitcyn@yandex.ru
Раздел II. Философия
К вопросу об антропоморфизме: различные модели понимания античного мира
Ссылка на статью:
Богатов М.А., Богатова Д.А. К вопросу об антропоморфизме: различные модели понимания античного мира // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 89–104. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_89
Аннотация
В самом начале статьи на примере схемы, предложенной Вильгельмом Нестле «от мифа к логосу», ставится вопрос о неизбежной основе этого и подобного этому переходов — о человеке. Именно человек выступает неизбежным основанием для любого развития или упадка, которые мы фиксируем в ходе исторического процесса. Наличие подобного общего знаменателя для изучения истории неизбежно влечет за собой продуцирование различных видов антропоморфизма. В статье исследуются две базовые схемы антропоморфизации: когда мы понимаем другое через человека и когда мы понимаем человека через другое. В первом случае мы имеем дело с тремя подходами: парадигмальным (объективирующим), герменевтическим и аналогизирующим. Во втором случае мы можем говорить как об уподоблении человеком себя собственным техническим изобретениям (часы, компьютер и т.д.), так и о попытках идентификации своей сущности через нетехнические вещи: богов, животных, растения и т.д. Особое внимание уделяется постановке вопроса о том историческом выборе, который выпадает на каждую эпоху и, руководствуясь которым человек вынужден понимать себя через то или иное сущее. В итоге статьи делаются выводы и ставятся ключевые вопросы для дальнейших исследований проблемы антропоморфизма.
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Андриянова Е.А., Тихонова С.В. и др. Мифы этого мира: коллективная монография. М.: Юность, 2008. 225 с.
2. Аристотель. Риторика // Риторика. Поэтика. М.: Лабиринт, 2007. 256 с.
3. Бенедикт XVI (Ратцингер Й.) Чем держится мир. Дополитические моральные основы либерального государства // Хабермас Ю., Бенедикт XVI (Ратцингер Й.). Диалектика секуляризации. О разуме и религии. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2006. 112 с.
4. Гаспаров М.Л. Записи и выписки. М.: Новое литературное обозрение, 2001. 416 с.
5. Гейман Н. Американские боги. М.: АСТ, 2025. 704 с.
6. Доддс Э.Р. Греки и иррациональное. СПб.: Алетейя, 2000. 507 с.
7. Зайцев А.И. Греческая религия и мифология: курс лекций. СПб.; М.: Филологический факультет СПбГУ; ИЦ Академия, 2005. 208 с.
8. Избранные псалмы / пер. и комм. С.С. Аверинцева. М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2005. 176 с.
9. Кессиди Ф. От мифа к логосу. Становление греческой философии. СПб.: Алетейя, 2003. 360 с.
10. Хайдеггер М. Шеллинг. О сущности человеческой свободы. СПб.: Владимир Даль, 2023. 372 с.
11. Целлер Э. Очерк истории греческой философии. СПб.: Алетейя, 1996. 295 с.
12. Шичалин Ю.А. История античного платонизма в институциональном аспекте. М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 2000. 439 с.
13. Nestle W. Vom Mythos zum Logos: die Selbstentfaltung des griechischen Denkens von Homer bis auf die Sophistik und Sokrates. Stuttgart: A. Krцner, 1942. 580 s.
Данные об авторах
Богатов Михаил Александрович
Степень, звание: доктор философских наук, доцент
Должность: профессор кафедры теоретической и социальной философии
Саратовского национального исследовательского государственного университета имени Н.Г. Чернышевского
Адрес: Российская Федерация, 410028, г. Саратов, ул. Вольская, 10 А
Электронный адрес: m_bogatov@mail.ru
ORCID: 0000-0003-2831-918X
Богатова Дарья Александровна
Степень, звание: кандидат философских наук
Должность: доцент кафедры философии, гуманитарных наук и психологии
Саратовского государственного медицинского университета имени В.И. Разумовского
Адрес: Российская Федерация, 410012, г. Саратов, ул. Большая Казачья, 112
Электронный адрес: darialpavlova@gmail.com
ORCID: 0000-0001-8696-3980
Реминисценция как онтологический ландшафт: историко-философская генеалогия концепта
Ссылка на статью:
Ромащенко М.А. Реминисценция как онтологический ландшафт: историко-философская генеалогия концепта // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 105–121. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_105
Аннотация
Статья посвящена историко-философскому анализу эволюции концепта реминисценции от античности до современности. Автор прослеживает трансформацию понимания реминисценции: от платоновского анамнесиса как эпистемологического акта встречи с вечными истинами к ее радикальному онтологическому переосмыслению в философии XX века. Особое внимание уделяется герметической традиции (Дж. Бруно), где реминисценция впервые сближается с творческим воображением и магическим познанием универсальных связей. На материале учений П. Рикёра, В. Беньямина, Э. Левинаса и Ж. Деррида демонстрируется переход к пониманию реминисценции как события, конституирующего темпоральность, этическое отношение и саму ткань человеческого существования. В работе показано, как через феноменологию перформативного воспоминания, философию истории с ее «слабыми мессианскими силами», метафизику следа Другого и деконструкцию присутствия формируется новое понимание памяти. На основе проведенного анализа предлагается методологическая модель «онтологического ландшафта», включающая три измерения: «очертания» (границы смысла и зоны забвения), «текстура» (чувственная, материальная данность переживания) и «след» (отпечаток Иного в настоящем). Эта модель может служить инструментом для нелинейного анализа философской традиции, преодолевающего ограничения «архивной» парадигмы и линейной истории идей, позволяя учитывать роль интеллектуальных реминисценций, разрывов и непроговоренного в развитии мысли.
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Беньямин В. Берлинская хроника // Павлов Е. Шок памяти. Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельштама. М.: Новое литературное обозрение, 2005. С. 164–208.
2. Беньямин В. Учение о подобии. Медиаэстетические произведения / пер. с нем. М.: РГГУ, 2012. 288 с.
3. Бруно Дж. О тенях идей / пер. с лат. Л.И. Титлина // Электронный философский журнал Vox [Электронный ресурс]. URL: https://intelros.ru/pdf/vox/2016_21/Vox21 BrunoG.pdf (дата обращения: 04.02.2026). Яз. рус.
4. Деррида Ж. О грамматологии / пер. с фр. и вст. ст. Н. Автономовой. М.: Ad Marginem, 2000. 512 с.
5. Йейтс Ф. Джордано Бруно и герметическая традиция. М.: Новое литературное обозрение, 2000. 528 с.
6. Левинас Э. Время и другой. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1998. 264 с.
7. Платон. Собрание сочинений: в 4 т. Т. 1 / общ. ред. А.Ф. Лосева, В.Ф. Асмуса, А.А. ТахоГоди. М.: Мысль, 1990. 860 с.
8. Подорога В. Метафизика ландшафта. Коммуникативные стратегии в философской культуре XIX–XX веков. М.: Канон-Плюс, 2021. 552 с.
9. Рикёр П. Память, история, забвение / пер. с франц. М.: Издательство гуманитарной литературы, 2004. 728 с.
10. Тертуллиан К.С.Ф. О душе / пер., вступ. ст. и комм. А.Ю. Братухина. Научное издание билингва рус. и лат. СПб.: Изд. Олега Абышко, 2004. 256 с.
11. Фуко М. Археология знания / пер. с фр. М.Б. Раковой, А.Ю. Серебрянниковой. СПб.: ИЦ Гуманитарная академия; Университетская книга, 2004. 416 с.
12. Эко У. Поиски совершенного языка в европейской культуре / пер. с итал. А. Миролюбова. СПб.: Александрия, 2009. 423 с.
Данные об авторе
Ромащенко Мария Александровна
Степень, звание: кандидат философских наук, доцент
Должность: доцент кафедры «История и философия»
Саратовского государственного технического университета имени Гагарина Ю.А.
Адрес: Российская Федерация, 410054, г. Саратов, ул. Политехническая, 77
Электронный адрес: mariroma14@mail.ru
ORCID: 0000-0003-4860-4017
Трансформация религиозно-нравственных оснований советского общества в условиях Великой Отечественной войны и постсекулярные процессы в современной России
Ссылка на статью:
Тагаев М.А., свящ. Трансформация религиозно-нравственных оснований советского общества в условиях Великой Отечественной войны и постсекулярные процессы в современной России // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 122–140. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_122
Аннотация
Статья посвящена исследованию религиозно-нравственных оснований советского общества в годы Великой Отечественной войны и анализу постсекулярных процессов в современной России. Рассматриваются исторические предпосылки взаимоотношений между Церковью и государством в СССР, начиная с революции 1917 года и заканчивая периодом Второй мировой войны. Анализируются изменения в государственной политике по отношению к религии, произошедшие в результате чрезвычайных обстоятельств военного времени, и их последствия для будущего развития религиозного сознания в России. Рассматриваются современные тенденции десекуляризации и их влияние на общественные настроения, демонстрируя, как религиозные и национальные символы интегрируются в современную российскую культуру. Исследование раскрывает сложность и многослойность религиозно-нравственной идентичности российского общества, показывая, как религиозность социума в России сохраняется и адаптируются в условиях политических перемен и кризисов.
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Акопов Г.В. Ментальность как групповое сознание: учебное пособие по курсу «Психология ментальности» для магистратуры по психологическим направлениям. Самара: ПГСГА, 2015. 75 с.
2. Аникин Д.А. Память о Великой Отечественной войне как символический ресурс: особенности функционирования в религиозном сообществе // Studia Humanitatis. 2020. № 1. С. 24–34.
3. Беглов А. В поисках «безгрешных катакомб». Церковное подполье в СССР. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви; Арефа, 2008. 352 с.
4. Беглов А.Л. Международная деятельность Русской Православной Церкви в период «нового курса» в государственно-церковных отношениях. Основные этапы и кризисные явления // Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. 2018. Т. 11. № 4. С. 104–129.
5. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / пер. с англ.; под ред. В.Л. Иноземцева. М.: Academia, 2004. 783 с.
6. Конт О. Курс положительной философии. Т. 1. С.-Петербург, 1900. Первая лекция // Философия и общество. 1998. Т. 1. Вып. 6. С. 191–208.
7. Кринко Е.Ф. Религиозная жизнь в тылу и на фронте в годы Великой Отечественной войны // Вестник Оренбургского государственного педагогического университета. 2015. № 1 (13). С. 98–112.
8. Ленин В.И. Полное собрание сочинений: в 55 т. Т. 12. М.: Государственное издательство политической литературы, 1968. 575 с.
9. Ленин В.И. Социализм и религия. Сборник. М.: Политиздат, 1940. 32 с.
10. Маркс К. К критике политической экономии. М.: Политиздат, 1990. 206 с.
11. Мозжилин С.И. Совесть и историческая память в контексте российской культуры // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2024. Т. 24. № 3. С. 289–294.
12. Пинюгина Е.В. Патриарх Сергий в политике памяти Русской Православной Церкви в конце XX — начале XXI вв. // Россия и современный мир. 2020. № 2 (107). С. 61–72.
13. Пищик В.И. Ментальность поколений в текучей современности. М.: ИНФРА-М, 2026. 150 с.
14. Поспеловский Д.В. Русская Православная церковь в XX веке. М.: Республика, 1995. 511 с.
15. Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война. Сборник церковных документов. М.: [б/и], 1943. 99 с.
16. Семёнов В.Е. История психологической науки в России и российская полиментальность // Современная христианская психология и антропология: актуальные вопросы. Материалы Всероссийской конференции. 2022. № 3. С. 25–34.
17. Слово Святейшего Патриарха Кирилла в Свято-Георгиевском храме на Поклонной горе в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца 06.05.2021 // Официальный сайт Московского Патриархата [Электронный ресурс]. URL: https://www.patriarchia.ru/article/88021 (дата обращения: 28.10.2025). Загл. с экрана. Яз. рус.
18. Смирнов М.Ю. Религия и Библия в трудах В.И. Ленина: новый взгляд на старую тему // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2011. № 2. С. 106–125.
19. Сталин И.В. Выступление по радио 3 июля 1941 года // О Великой Отечественной войне Советского Союза / 4 е изд. Ленинград: ОГИЗ; Государственное изд-во политической литературы, 1944. С. 7–9.
20. Тагаев М.А., свящ. Постсекулярные тенденции в современном социокультурном пространстве России // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2025. Т. 25. № 1. С. 26–30.
21. Тиллих П. Избранное. Теология культуры / пер. с англ. М.: Юрист, 1995. 479 с.
22. Целыковский А.А. Политический мессианизм как основа российского имперского мифа // Философская мысль. 2024. № 1. С. 13–25.
23. Цеханская К.В. Война и вера: религиозный аспект подвига советских людей в годы Великой Отечественной войны // Метаморфозы истории. 2019. № 13. С. 19–51.
24. Цыплаков Д.А. Российская постсекулярность: специфика изучения // Российский гуманитарный журнал. 2017. № 3. С. 242–252.
25. Цыплаков Д.А. Этапы российской секуляризации и празднование 1000 летия Крещения Руси в 1988 г. // Новосибирский временник. 2022. № 2 (6). С. 71–75.
26. Чеснова Е.Н., Якимова Е.Г., Мартьянов Е.Ю. Квазирелигиозные и эсхатологические основания этики сталинизма // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Толстого. 2014. № 2 (10). С. 59–67.
Данные об авторе
Священник Макар Александрович Тагаев
Должность: аспирант Саратовского национального исследовательского государственного университета имени Н.Г. Чернышевского
Адрес: Российская Федерация, 410028, г. Саратов, ул. Вольская, 10 А
Электронный адрес: makarii0506@yandex.ru
Раздел III. История
Материальное обеспечение педагогов духовных училищ во второй половине XIX — начале XX века (на материале Вологодской епархии)
Ссылка на статью:
Красиков А.Н. Материальное обеспечение педагогов духовных училищ во второй половине XIX — начале XX века (на материале Вологодской епархии) // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 141–155. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_141
Аннотация
Создание и последующее реформирование системы начального духовного образования в Российской империи потребовало привлечения значительного числа педагогов с профильным духовным или богословским образованием, обладающих достаточными методическими навыками для обеспечения образовательного процесса на достойном уровне. Помимо профессиональной подготовки будущих педагогов духовных училищ потребовалось решить и вопрос их достойного материального обеспечения. В данной статье рассматриваются методы и механизмы материального обеспечения педагогов духовных училищ в рамках действия уставов 1867 и 1884 годов. Законодательное регулирование данного вопроса носило общегосударственный и общецерковный характер, но для иллюстрации конкретных процессов и явлений применяются материалы избранной епархии, в нашем случае Вологодской. Методологической основой исследования являются принципы объективности, историзма, историко-сравнительный и историко-генетический методы. Источниковая база преимущественно состоит из ранее не опубликованных и не введенных в научный оборот архивных материалов из центральных и региональных архивохранилищ.
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего синода по ведомству православного исповедания за 1900 год. СПб.: Синодальная типография, 1903. 387 с.
2. Генеральный финансовый отчет // Национальный архив Республики Коми (НАРК). Ф. 193. Оп. 1. Д. 104.
3. Дело о выплате жалования временно-исполняющему обязанности учителя русского языка, помощнику смотрителя Никольского духовного училища Владимиру Великотному и возвращении денежной суммы учителю русского языка Великоустюгского духовного училища Александру Баженову ошибочно удержанной с его жалования // Государственный архив Вологодской области (ГАВО). Ф. 466. Оп. 1. Д. 2318.
4. Дело о замещении вакантной должности учителя чистописания в Тотемском духовном училище // Государственный архив Вологодской области (ГАВО). Ф. 466. Оп. 1. Д. 1301.
5. Дело о совершении купчей крепости коллежским асессором Платоном Тимофеевичем Черняевым на дом, проданный учителю Никольского духовного уездного училища Ивану Стефановичу Кубасову // Государственный архив Вологодской области (ГАВО). Ф. 178. Оп. 2. Д. 634.
6. Дело с экономическими отчетами Академии, семинарии и училищ Московского округа за 1814 г. // Отдел рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ). Ф. 172. К. 91. № 7.
7. Доклад Комитета о усовершении духовных училищ, и начертание правил о образовании сих училищ и содержании духовенства при церквах служащаго, с приложением имянных высочайших указов по сему предмету последовавших. СПб.: тип. при Святейшем Правительствующем Синоде, 1808. 116 с.
8. Его императорскому величеству Комиссии духовных училищ доклад [об изменениях в штатах духовных училищ. Утвержден 22 мая 1820 г.]. [Б/м], 1820. 20 с.
9. Журнал правления училища // Национальный архив Республики Коми (НАРК). Ф. 194. Оп. 1. Д. 20.
10. Закон о некоторых изменениях узаконений, действующих в отношении православных семинарий и училищ, одобренный Государственною Думаю и Государственным Советом и высочайше утвержденный 12-го июля 1913 года. Киев: В. Пестряков, 1913. 12 с.
11. Извлечение из отчета по Ведомству духовных дел православного исповедания за 1840 год. СПб.: Синодальная типография, 1841. 114 с.
12. Карпук Д.А. Материальное положение профессоров духовных академий во второй половине XIX — начале XX вв. (на примере Санкт-Петербургской духовной академии) // Церковная наука в начале третьего тысячелетия: актуальные проблемы и перспективы развития. Материалы Международной научной конференции, Минск, 2 ноября 2016 г. Минск: Минская духовная академия, 2017. С. 193–199.
13. Книга для записи актов, совершенных крепостным порядком на недвижимые имения // Государственный архив Вологодской области (ГАВО). Ф. 178. Оп. 8. Д. 1189.
14. Короткевич Р.М. Об источниках материального обеспечения духовных школ Московской епархии в конце XVIII в. // Вестник РГГУ.Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. 2012. № 6 (86). С. 101–115.
15. О возвышении окладов содержания и пенсий служащим в духовно-учебных заведениях (высочайшее повеление) // Церковные ведомости. 1894. № 34. С. 295–296.
16. Острога В.М. Социально-правовой статус учителей духовных семинарий и училищ Беларуси во второй половине ХIХ — начале ХХ в. // Труды БГТУ. 2018. Серия 6. № 1. С. 26–30.
17. По поводу возвышения окладов содержания и пенсий за духовно-учебную службу // Прибавление к Церковным ведомостям. 1894. № 34. С. 1167–1172.
18. Протоколы заседания УстьСысольского духовного правления // Национальный архив Республики Коми (НАРК). Ф. 193. Оп. 1. Д. 100.
19. Протоколы заседания УстьСысольского духовного правления // Национальный архив Республики Коми (НАРК). Ф. 193. Оп. 1. Д. 168.
20. Указ Св. Синода о выплате вознаграждения лицам, временно исполняющим обязанности выбывших начальников и наставников духовных учебных заведений. Копия // Центральный государственной архив г. Москвы (ЦГА Москвы). Ф. 229. Оп. 2. Д. 1208.
Данные об авторе
Красиков Алексей Николаевич
Должность: проректор по научно-методической работе, старший преподаватель кафедры церковно-исторических дисциплин
Вологодской духовной семинарии
Адрес: Российская Федерация, 160901, г. Вологда, ул. Монастырская, 2
Должность: аспирант Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета
Адрес: Российская Федерация, 127051, г. Москва, Лихов пер., д. 6/1
Электронный адрес: Istorik-vologda@yandex.ru
ORCID: 0009-0008-5914-6617
Католическая социальная доктрина и парламентская стратегия Польского коло во II и III созывах Государственной Думы Российской империи
Ссылка на статью:
Бурляев И.Н. Католическая социальная доктрина и парламентская стратегия Польского коло во II и III созывах Государственной Думы Российской империи // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 156–174. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_156
Аннотация
Статья рассматривает влияние католической социальной доктрины на формирование парламентской стратегии Польского коло во II и III созывах Государственной Думы Российской империи. На основе анализа стенографических отчетов, церковной публицистики и энциклик Льва XIII показано, как принципы католического учения — солидарность, субсидиарность и общее благо — определяли поведение польских депутатов, придавая их политике богословско-нравственную направленность. Выявлено, что фракция выступала как модель католического парламентаризма, где закон рассматривался не как инструмент власти, а как форма служения справедливости. Особое внимание уделено позиции Польского коло в ходе обсуждения Холмского вопроса 1912 года, когда религиозные аргументы стали средством политического сопротивления. Сделан вывод о значении фракции для становления этической традиции христианской политики в позднеимперской России.
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Алескеров Ф.Т., Кравченко А.С. Распределение влияния фракций в Государственных думах Российской империи, 1905–1917 гг. М.: ГУ ВШЭ, 2005. 18 с.
2. Бовуа Д. Гордиев узел Российской империи. Власть, шляхта и народ на Правобережной Украине (1793–1914) / авториз. пер. с фр. М. Крисань. М.: Новое лит. обозрение, 2011. 1012 с.
3. Верт П. Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи. М.: Новое литературное обозрение, 2012. 280 с.
4. Государственная Дума. Стенографический отчет. 1911 год. Третий созыв. Сессия пятая. Ч. 1. Заседания 1–41 (15 окт. — 10 дек. 1911 г.). СПб.: Гос. тип., 1911. 3828 с.
5. Земцов Л.И., Найденова Е.А., Шевченко И.А. История России в конце XIX — начале XX века. 1907–1917 годы: учебное пособие. Ч. 2. Липецк: Липецкий государственный педагогический университет имени П. П. СеменоваТянШанского, 2020. 85 с.
6. Иванов А.А. Правые в русском парламенте: от кризиса к краху (1914–1917). М.; СПб.: Альянс-Архео, 2013. 520 с.
7. Кодан С.В., Февралев С.А. Местное право национальных регионов в Российской империи (вторая половина XVII — начало XX в.). М.: Юрлитинформ, 2014. 288 с.
8. Нарежный А.И., Дмитриева Н.В. Российские западные национальные окраины во второй половине XIX в.: учебное пособие в двух частях. Ч. 1. Ростов н/Д.; Таганрог: Южный федеральный университет, 2018. 136 с.
9. Тимиряев Д.О. Политическая борьба в Российской империи на страницах отечественной консервативной и либеральной публицистики в конце XIX — начале XX вв. Польский вопрос. М.: КноРус, 2019. 128 с.
10. Чемакин А.А. Истоки русской национал-демократии. 1896–1914 годы. СПб.: Владимир Даль, 2018. 651 с.
11. Чемакин А.А. Русские национал-демократы в эпоху потрясений. 1914 — начало 1920-х годов. СПб.: Владимир Даль, 2018. 606 с.
Данные об авторе
Бурляев Илия Николаевич
Должность: аспирант Сретенской духовной академии
Адрес: Российская Федерация, 107031, г. Москва, ул. Большая Лубянка, 19, стр. 3
Электронный адрес: inburlyaev@mail.ru
ORCID: 0009-0007-1927-3964
Пермская епархия на фоне общественно-политических трансформаций начала XX века (по материалам официальной церковной периодики)
Ссылка на статью:
Балабейкина О.А., Иоасаф (Вишняков А.П.), еп., Тирро Золотайкина Е.В. Пермская епархия на фоне общественно-политических трансформаций начала XX века (по материалам официальной церковной периодики) // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 175–191. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_175
Аннотация
Статья посвящена влиянию революционных событий 1917–1919 годов на жизнь Русской Православной Церкви на примере Пермской епархии. По материалам «Пермских епархиальных ведомостей» подробно и всесторонне анализируется реакция духовенства на политические преобразования. Несмотря на закрытие духовных школ, епархия пыталась сохранить просветительскую деятельность через епархиальный журнал: было организовано заочное обучение семинаристов, публиковались призывы к единству. В регионе продолжались крестные ходы и открывались новые приходы. Кратковременное возобновление работы семинарии в 1919 году при правительстве Колчака подтверждает прямую зависимость церковной жизни от политической ситуации. Делается вывод, что Пермская епархия проявила организационную стойкость, а «Пермские епархиальные ведомости» являются репрезентативным источником по истории Церкви в переломный период.
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. В деревне // Пермские епархиальные ведомости. 1918. № 1–2. Часть неоф. С. 4–5.
2. Высочайший манифест от 17 октября 1905 г. //Пермские епархиальные ведомости. 1905. № 39. Часть оф. С. 349–350.
3. Духовенству Пермской епархии // Пермские епархиальные ведомости. 1905. № 42. Часть оф. С. 377–378.
4. Епархиальная хроника // Пермские епархиальные ведомости. 1918. № 10–11. С. 94.
5. Епархиальная хроника. Крестный ход в Чердыни // Пермские епархиальные ведомости. 1918. № 1–2. С. 15.
6. От Правления Пермской Духовной Семинарии // Пермские епархиальные ведомости. 1917. № 33–34. Часть оф. С. 123–127.
7. От Правления Пермской Духовной Семинарии // Пермские епархиальные ведомости. 1918. № 1–2. Часть оф. 1. С. 3.
8. От Совета Братства св. Стефана и св. его преемников // Пермские епархиальные ведомости. 1917. № 33–34. Часть оф. С. 127–128.
Литература:9. Балабейкина О.А., Иоасаф (Вишняков А.П.), еп., Юдина Д.А. Смоленская епархия в 1917–1918 гг. (на основании материалов официальной епархиальной периодики) // Теологический вестник Смоленской православной духовной семинарии. 2025. № 3 (28). С. 298–308.
10. Балабейкина О.А., Таланцева П.А. Православные периодические издания в Финляндии: прошлое и настоящее // Вестник Оренбургской духовной семинарии. 2025. № 3 (36). С. 177–191.
11. Босенко С.В. Миссия приходского духовенства Воронежской епархии в XIX — начале XX вв. // Труды Белгородской православной духовной семинарии (с миссионерской направленностью). 2024. № 18. С. 155–164.
12. Гераськин Ю.В. 1917 год и ситуация в Рязанской епархии //Magistra Vitae. Электронный журнал по историческим наукам и археологии. 2017. № 1. С. 69–74.
13. Каштанов Д.Г. Миссионерская деятельность в Екатеринбургской епархии в конце XIX — начале XX века (по материалам «Екатеринбургских епархиальных ведомостей» за 1886–1917 годы) // Вестник Свято-Филаретовского института. 2015. № 15. С. 37–54.
14. Курапов А.А. Деятельность астраханского епархиального комитета православного миссионерского общества в предреволюционный период (1915 — начало 1917 гг.): по материалам государственного архива Астраханской области // Бюллетень Калмыцкого научного центра Российской академии. 2022. № 4. С. 23–37.
15. Марченко А.Н., прот., Нечаев М.Г. Отношение высшей церковной иерархии к Февральской революции на примере Пермской епархии // Технологос. 2018. № 1. С. 90–98.
16. Марченко А.Н., прот. Церковно-административные преобразования в Пермской епархии накануне Февральской революции // Вестник Пермского университета. История. 2017. № 4 (39). С. 35–45.
17. Печерин А.В. Эволюция политических взглядов духовенства Русской Православной Церкви на события 1917 г. (на примере уральского региона) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2018. № 1 (21). С. 204–213.
18. Поздняков В.Ю. Полемика на страницах «Тамбовских епархиальных ведомостей» в начале XX века // Богословский сборник Тамбовской духовной семинарии. 2021. № 1 (14). С. 172–192.
19. Сапсай А.В., прот. Деятельность церковно-приходских попечительств по организации приходских школ и приютов для детей в Пермской епархии (конец XIX — начало XX в.) // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. 2016. № 5. С. 60–68.
20. Сафронов А.Н. Миссионерская деятельность братии Белогорского Свято-Николаевского мужского монастыря Пермской епархии среди старообрядцев // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2019. № 3 (27). С. 312–337.
21. Селиверстова И.А. К вопросу о миссионерском значении церковно-уставного благочестия в преодолении старообрядческого раскола (на примере служения Белогорского Свято-Николаевского миссионерского монастыря Пермской епархии) // Богословский вестник. 2024. № 2 (53). С. 336–363.
22. Соловьев А.А. Русская православная церковь в ракурсе февраля 1917 года // Вестник Костромского государственного университета. 2017. Т. 23. № 4. С. 271–274.
23. Ферапонт (Кашин Д.В.), митр. Костромская епархия в марте 1917 года: прощание с монархией // Вестник Костромского государственного университета. 2019. Т. 25. № 3. С. 29–32.
Данные об авторах
Балабейкина Ольга Александровна
Степень, звание: кандидат географических наук, доцент
Должность: доцент кафедры региональной экономики и природопользования Санкт-Петербургского государственного экономического университета
Адрес: Российская Федерация, 191023, г. Санкт-Петербург, ул. Садовая, 21
Электронный адрес: Olga8011@yandex.ru
ORCID: 0000-0001-9520-8880
Епископ Славгородский и Каменский Иоасаф
(Вишняков Андрей Павлович)
Должность: соискатель ученой степени кандидата богословия Санкт-Петербургской духовной академии
Адрес: Российская Федерация, 191167, г. Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, 17
Электронный адрес: asaf_2010@mail.ru
ORCID: 0009-0007-4543-758X
Тирро Золотайкина Елена Виктория
Должность: студент Санкт-Петербургского государственного экономического университета
Адрес: Российская Федерация, 191023, г. Санкт-Петербург, ул. Садовая, 21
Электронный адрес: Myfoxgeo@gmail.com
ORCID: 0009-0006-1583-3592
Повседневная жизнь приходского духовенства советского Казахстана в 1920–1940 годы (в аспекте биографии протоиерея Игнатия Онуфриевича Кондратюка)
Ссылка на статью:
Березин М.А., свящ. Повседневная жизнь приходского духовенства советского Казахстана в 1920–40 годы (в аспекте биографии протоиерея Игнатия Онуфриевича Кондратюка) // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 192–216. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_192
Аннотация
В статье рассматривается повседневная жизнь православного духовенства советского Казахстана в период 1920–1940 годов. Среди множества персоналий эпохи автор выбрал личность священника Игнатия Онуфриевича Кондратюка. Выбор обусловлен объективными причинами. В жизни протоиерея Игнатия отразились многие драматические события и изломы отечественной истории XX столетия. Происходящий из семьи простого железнодорожного служащего Гродненской губернии, будущий священник пережил эвакуацию на Восток, участие в боях Первой Мировой войны, принятие священного сана в годы Гражданской войны, нелегкое пастырское служение в эпоху гонений, лишение свободы в исправительно-трудовых лагерях, потерю близких, возвращение к пастырскому служению и послевоенные трудности. В качестве важного документального свидетельства автором использован ранее нигде не опубликованный дневник супруги священнослужителя Анны Николаевны Кондратюк (1897–1944). В указанном источнике, кроме непосредственного описания повседневной жизни семьи священника, присутствует уникальная переписка периода следствия и заключения. Автором показывается, что, несмотря на советские антицерковные гонения, священник Игнатий Онуфриевич Кондратюк смог достойно исполнить возложенный на него Церковью подвиг пастырского служения.
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Вечная память почившим! // Журнал Московской Патриархии. 1968. № 7. С. 27.
2. Директива НКВД Союза ССР, НКЮ Союза ССР и Прокурора Союза ССР № 467/18–71/117 с. «О порядке рассмотрения дел об освобождении из-под стражи осужденных, заболевших душевной болезнью или тяжелым неизлечимым недугом». 23 октября 1942 г. // Исторический материалы [Электронный ресурс]. URL: https://istmat.org/node/68852 (дата обращения: 25.10.2024). Яз. рус.
3. Дневник Анны Николаевны Кондратюк (Тверитиной) // Личный архив автора.
4. Информационный доклад о деятельности Русской Православной Церкви в Казахской ССР // Центральный государственный архив Республики Казахстан (ЦГА РК). Ф. 1709. Оп. 1 р/сч. Д. 7.
5. Информационный доклад о состоянии и деятельности Русской Православной Церкви в СевероКазахстанской области за период с 1 апреля по 1 июля 1945 г. // Центральный государственный архив Республики Казахстан (ЦГА РК). Ф. 1709. Оп. 1 р/сч. Д. 3.
6. Информационный доклад о состоянии и деятельности Русской Православной Церкви в Кустанайской области // Государственный архив Костанайской области (ГА КО). Ф. Р 268. Оп. 11. Д. 73.
7. Письмо Уполномоченному Совета по делам Русской Православной Церкви в Казахской ССР тов. Вохменину от 13 августа 1948 г. // Центральный государственный архив Республики Казахстан (ЦГА РК). Ф. 1709. Оп. 1 р/сч. Д. 1.
8. Постановление Петропавловского городского Совета // СевероКазахстанский государственный архив (СКГА). Ф. 30. Оп. 1. Д. 48.
9. Постановление части духовенства Петропавловского викариатства о непризнании обновленческого раскола // Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 831. Д. 273.
10. Приказ войскам охраны и обороны железнодорожной линии Омск — Челябинск и прилегающему к ней району // Российский государственный военный архив (РГВА). Ф. 1393. Оп. 1. Д. 94.
11. Прошение патриарху Тихону Приходского Совета и прихожан Васильевской церкви г. Петропавловска о скорейшей отправке архиерея // Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 831. Д. 273.
12. Реквием. Книга памяти жертв политических репрессий на Орловщине / под ред. И. Я. Мосякин и др.: в 5 т. Т. 3. Орел, 1996. 340 с.
13. Следственное дело священника Василия Дмитриевича Истомина // Специальный государственный архив Департамента полиции СевероКазахстанской области (СГА ДП СКО). Ф. 16. Д. 02049.
14. Следственное дело священника Михаила Михайловича Мякишева // Специальный государственный архив Департамента полиции СевероКазахстанской области (СГА ДП СКО). Ф. 16. Д. 02088.
15. Следственное дело священника Сергея Емельяновича Дыкина // Специальный государственный архив Департамента полиции СевероКазахстанской области (СГА ДП СКО). Ф. 16. Д. 02148.
16. Справка об освобождении Кондратюка Игнатия Онуфриевича // Личный архив автора.
17. Справочная книга Омской епархии / сост. свящ. Иоанн Голошубин. Омск: тип. Иртыш, 1914. 1250 с.
Литература:18. Абдрахманова К.К. Религия в повседневной жизни городского населения центрального Казахстана в послевоенный период // Вестник угроведения. 2013. № 1 (12). С. 102–109.
19. Беглов А.Л., Васильева О.Ю., Журавский А.В. Русская Православная Церковь в XX веке. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2008. 802 с.
20. Березин М., свящ. Приходское духовенство Северного Казахстана в контексте нового курса конфессиональной политики Советского государства (1940–1950 гг.) // Церковный историк. 2022. № 1 (7). С. 184–185.
21. Березин М.А., свящ. «Путь в духовное звание»: личное дело священномученика Василия Иосифовича Бовы // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2021. № 3 (8). С. 83–92.
22. Березин М.А., свящ. Периодизация репрессий православного духовенства Северного Казахстана в довоенный период в контексте церковно-государственных отношений // Христианство на Ближнем Востоке. 2020. № 4. С. 179–192.
23. Бочков П.В. Среднеазиатские хиротонии «Андреевского» епископата в условиях гонений в 1920–1930 годы // Теология: теория и практика. 2022. № 2. С. 70–84.
24. Гинзбург А.Я. Тройки НКВД как особый инструмент в системе политических репрессий // Вестник Университета им. Д.А. Кунаева. 2006. № 2 (19). С. 230–243.
25. Гришин А.А. Протоиерей Сергий Андреевич Сахаров: судьба священнослужителя в обстановке гонений на церковь 1930-х гг. // История и архивы. 2023. № 2. С. 53–64.
26. Ефимушкин П.А. Материальное положение приходского духовенства Тульской епархии в 1945–1957 гг. // Манускрипт. 2019. № 5. С. 31–36.
27. За Христа пострадавшие: Гонения на Русскую Православную Церковь, 1917–1956. Биографический справочник. Кн. 8. Т. 2. Конаков — Кюппар. М.: ПСТГУ, 2015. 900 с.
28. Коршунов К.О., свящ. Реализация репрессивных мер в отношении священнослужителей на территории Чувашии в 1920-е–1930-е гг. // Церковный историк. 2023. № 2 (12). С. 79–96.
29. Марченко А.Н., прот. Доходы православного духовенства и налоговая политика власти в период хрущевской антирелигиозной кампании 1958–1964 годов (по материалам Уральского региона) // Вестник ЧелГУ. 2008. № 18. С. 129–138.
30. Метель А.В. Становление антирелигиозной периодической печати в СССР (1919–1941 гг.) // Вестник ОмГУ. 2013. № 1 (67). С. 43–47.
31. Неживых Н.А. Религиозный НЭП. Государственно-церковные отношения в 1920-е гг. (на материалах Зап. Сибири). Омск: Омский государственный технический университет, 2012. 160 с.
32. Никонов В.В. Этапность в политических преследованиях духовенства в 1920–1930-х гг. На примере настоятеля Владимирского храма в селе Краскове Московской епархии священника Сергия Никитского // Христианское чтение. 2022. № 3. С. 314–329.
33. Печерин А.В. Особенности проведения Большого террора против служителей церкви на Урале // Технологос. 2018. № 3. С. 96–108.
34. Сактаганова З.Г. Советская модель государственной религиозной политики в Казахстане и религиозная повседневность казахстанцев во второй половине ХХ века // История повседневности. 2017. № 1 (3). С. 60–76.
35. Сентябова М.В. Повседневная жизнь приходов Русской православной церкви в Красноярском крае в 40–70 годы XX века // Вестник КрасГАУ. 2012. № 6. С. 239–245.
36. Степанов А.Ф. «Большой террор» 1937–1938 гг. и православное духовенство: репрессии в советском Татарстане // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2010. № 36. С. 67–80.
37. Фролова Е.И. Политический красный крест и Советская Россия //Вопросы истории. 2011. № 9. C. 71–85.
38. Худобородов А.Л., Яшина М.А. Репрессивная политика Советского государства в отношении Русской Православной Церкви (1920–30 е гг.) // Вестник ЮжноУральского государственного университета. Серия «Социально-гуманитарные науки». 2011. Вып. 17. С. 61–65.
39. Шкаровский М.В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. М.: Изд. Крутицкого Патриаршего Подворья; Общество любителей православной церкви, 1999. 400 с.
40. Щелкунов А.А. Особенности ведения следствия органами НКВД против священнослужителей во время «Большого террора» 1937–1938 гг. // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2015. Вып. 2 (63). С. 108–120.
Данные об авторе
Священник Михаил Анатольевич Березин
Должность: преподаватель церковно-исторической кафедры
Алматинской православной духовной семинарии
Адрес: Республика Казахстан, г. Алматы, ул. Баишева, 28/3
Электронный адрес: berezin_mihail@mail.ru
К вопросу об основных тенденциях издания лютеранской литературы в России в ХХ — начале XXI века
Ссылка на статью:
Фурс А.А., Хрусталёва А.В. К вопросу об основных тенденциях издания лютеранской литературы в России в ХХ — начале XXI века // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 217–230. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_217
Аннотация
В данной статье мы постараемся обобщить имеющиеся у нас данные о том, как именно в России была представлена лютеранская литература. Данный материал подготовлен, в том числе, на основе культурно-просветительских мероприятий, проведенных в Часовне Святого Иоанна Богослова, где форму своеобразного симбиоза обрели совершенно разные религиозные и светские исследования. В частности, многие из них были посвящены истории литературы. В статье продемонстрирована постепенность и поступенность введения запрета на лютеранское книгоиздание в ХХ веке (и постепенная же отмена этого запрета).
Ключевые слова:
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Арндт И. Об истинном христианстве / пер. игум. Петра (Мещеринова). М.: Эксмо, 2016. 962 с.
2. Бирюков А.В. Приключение или труд? «Территория» Олега Куваева и реалии геологических исследований // Академическая публицистика. 2025. № 5 (1). С. 45–54.
3. Герман А.А. История Республики немцев Поволжья в событиях, фактах, документах. М.: Готика, 2000. 320 с.
4. Лиценбергер О.А. , Дерюгин А.Ю., Коломийцев Н.А. Евангелическо-лютеранская Церковь Св. Марии в Саратове (к 250 летию с момента основания). М.: РусДойч Медиа, 2016. 151 с.
5. Логинова А.А. Институциональная история литературы 1920-х годов: к постановке проблемы // Академическая публицистика. 2025. № 1. С. 195–207.
6. Обком ВКП(б) АССР НП // Государственный архив новейшей истории Саратовской области (ГАНИСО). Ф. 1. Оп. 1. Д. 378.
7. Очерки истории Саратовского Поволжья. Т. 3. Ч. 1. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 2006. 496 с.
8. Порозовская Б. Мартин Лютер, его жизнь и реформаторская деятельность. СПб.: Лютеранское наследие, 2000. 175 с.
9. Рыженков С. Литературный регионализм: путь Саратова // НЛО. № 5. С. 256–273.
10. Сборник песнопений для немецких евангелическо-лютеранских общин в Советском Союзе. М.: Изд-во Московской патриархии, 1989. 495 с.
11. Фурс А.А. Культурно-просветительский проект в Саратове как пример взаимодействия церкви и общества // Религия. Церковь. Общество. 2024. № 13. С. 490–493.
12. Хрусталёва А.В. Ассоциация пролетарских писателей в Саратове как провинциальный эпизод в истории ВАПП // Slavic Literatures. 2024. Т. 146–148. С. 121–145.
13. Хрусталёва А.В. Провинциальная печать и цензура в годы НЭПа (на примере Саратовской, Самарской губерний и АССР НП) //Studia Litterarum. 2020. Т. 5. № 3. С. 392–411.
14. Хрусталёва А.В., Гаврилова А.А. О численном и социально-профессиональном составе поволжских ячеек пролетарских писателей периода НЭПа // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Филология и Журналистика. 2021. Т. 21. Вып. 3. С. 320–323.
Данные об авторах
Пастор Александр Александрович Фурс
Должность: пастор Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии на территории России
Адрес: Российская Федерация, 191186, г. Санкт-Петербург, ул. Б. Конюшенная, 8
Электронный адрес: melanchton@mail.ru
ORCID: 0009-0002-7607-8464
Хрусталёва Анна Владимировна
Степень, звание: доктор филологических наук, доцент
Должность: доцент кафедры английского языка и методики его преподавания
Саратовского национального исследовательского государственного университета имени Н.Г. Чернышевского
Адрес: Российская Федерация, 410028, г. Саратов, ул. имени А.Н. Заулошнова, 3
Электронный адрес: tevlin1982@mail.ru
ORCID: 0000-0001-9015-2523
Рецензии
Вера как соучастие: экзегетическое исследование некоторых ключевых текстов апостола Павла
Ссылка на рецензию:
Ковшов М.В. Вера как соучастие: экзегетическое исследование некоторых ключевых текстов апостола Павла. Рец. на кн.: Jeanette Hagen Pifer. Faith as Participation. An Exegetical Study of Some Key Pauline Texts. Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament. 2 Reihe (WUNT II 486). Tubingen: Mohr Siebeck, 2019. VII + 258 p. // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2026. № 2 (33). С. 231–239. DOI: 10.56621/27825884_2026_33_231
Рецензия на книгу
Jeanette Hagen Pifer. Faith as Participation. An Exegetical Study of Some Key Pauline Texts. Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen. Testament. 2 Reihe (WUNT II 486).
Tubingen: Mohr Siebeck, 2019. VII + 258 p.
Список источников и литературы
Показать список ▼1. Библия. Священное Писание Ветхого и Нового Завета. Синодальный перевод. М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2011. 1369 с.
2. Ковшов М.В. «Новый взгляд на Павла» в трудах Мартина де Бура, Михаэля Вольтера и Джона М.Г. Баркли // Вопросы богословия. 2024. № 2 (12). С. 13–23.
3. Bultmann R. Der zweite Brief an die Korinther. Gцttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1976. 270 p.
4. Bultmann R. Faith and Understanding / Ed. by Robert W. Funk. Transl. by Louise Pettibone Smith. London: SCM Press, 1969. 348 p.
5. Bultmann R. Glauben und Verstehen. Gesammelte Aufsдtze. Tьbingen: Mohr Siebeck, 1984. 308 р.
6. Bultmann R. Kerygma and Myth. A Theological Debated / Ed. by Hans-Werner Bartsch. Transl. by Reginald H. Fuller. N. Y.: Harper & Row, 1972. 259 p.
7. Bultmann R. Theology of the New Testament. 2 vols. Vol. 1 / Transl. by Kendrick Grobel. London: SCM Press, 1951. 544 p.
8. Bultmann R. Theology of the New Testament. 2 vols. Vol. 2 / Transl. by Kendrick Grobel. London: SCM Press, 1965. 288 p.
9. Bultmann R. Understanding Paul’s Ethics. Twentieth Century Approaches / Ed. by Brian S. Rosner. Grand Rapids: Eerdmans, 1995. 392 p.
10. Hagen J.M. Faith as Participation: An Exegetical Study of Some Key Pauline Texts. Doctoral thesis. Durham University, 2016 // Durham e Theses [Электронный ресурс]. URL: https://etheses.durham.ac.uk/id/eprint/11694/(дата обращения: 15.03.2026). Яз. англ.
11. Jeanette Pifer // Biola University [Электронный ресурс]. URL: https://www.biola.edu/directory/people/jeanette¬hagen (дата обращения: 15.03.2026). Загл. с экрана. Яз. англ.
12. Luther M. Commentaries on 1 Corinthians 7, 1 Corinthians 15, Lectures on 1 Timothy. Saint Louis: Concordia, 1973. 404 p.
13. Luther M. Lectures on Galatians 1535. Chapters 1–4 / Transl. by Jaroslav Pelikan. Saint Louis: Concordia, 1963. 492 p.
14. Martyn J.L. Galatians. Yale: Yale University Press, 2004. 640 p.
15. Morgan T. Roman Faith and Christian Faith. Pistis and Fides in the Early Roman Empire and Early Churches. N. Y.: Oxford University Press, 2015. 262 p.
16. Neugebauer F. In Christus. Gцttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1961. 196 p.
17. Pifer J.H. Faith as Participation. An Exegetical Study of Some Key Pauline Texts. Tьbingen: Mohr Siebeck, 2019. VII + 258 p.
18. Schlatter A. Der Glaube im Neuen Testament. Eine Untersuchung zur neutestamentlichen Theologie. Leiden: Brill, 1885. 608 p.
Данные об авторе
Ковшов Михаил Всеволодович
Степень, звание: кандидат богословия, доцент
Должность: доцент кафедры библеистики Московской духовной академии
Адрес: Российская Федерация, 141300, Московская область, г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева лавра
Должность: научный сотрудник Перервинской духовной семинарии
Адрес: Российская Федерация, 109383, г. Москва, ул. Шоссейная, 82
Электронный адрес: paul.quest@nextmail.ru
ORCID: 0000-0003-0656-1135
Читать рецензию